如何做一名優秀的翻譯匠呢？ 首觀這三個字，什么是匠人，什么是匠人精神呢？這里的匠人不同于日常生活中接觸的泥匠、瓦匠這類社會底層的工作人物，而是指以自己的熱情、專注、執著在自己的領域中做到極致，從而使別人的生活熠熠生輝，并贏得社會地位和社會尊
如何做一名優秀的“翻譯匠”呢？
首觀這三個字，什么是匠人，什么是匠人精神呢？這里的匠人不同于日常生活中接觸的泥匠、瓦匠這類社會底層的工作人物，而是指以自己的熱情、專注、執著在自己的領域中做到極致，從而使別人的生活熠熠生輝，并贏得社會地位和社會尊重。
對于翻譯來說，社會有時候會把翻譯比作“文化之間的擺渡人”。對一個優秀的翻譯匠來說，所需要的正是這種令人心生敬意的匠人精神。
同任何行業一樣，在從業的初級階段，門徒要非常忠實于授業者所傳授的形式，隨后再逐步打破這種形式，把它加以應用，最后再完全脫離這個形式，實現一個突破和創新，到達另一個領域。
門徒首先從學習態度上，熱愛 ，享受翻譯帶來的樂趣；從技能培養上，注重細節，錙銖必較。同時一個優秀的翻譯還應當具有非常強的學習能力、審美能力、思辨能力。在用不同的語言溝通和交流的時候，不僅僅要秉承著“信、達、雅”的標準，更不應拘束在標準中，忽略了語言本身的藝術之美。
喜歡讀金庸的朋友們應該讀過他的那本《笑傲江湖》，令狐沖在練他的獨孤九劍的時候，他最高的境界實際上就是一個“悟”字。這個“悟”字首先是要牢記他的師父教給他的劍法、套路，然后要盡快地忘掉那個套路和順序，最后融會貫通實現“無招勝有招”。
翻譯匠，作為一個創作者，不僅僅游走于不同語言的文本之間，也游走于不同的文化之間，更是游走于不同的知識體系之間。所以作為一個翻譯匠人，須具備超強的觸類旁通能力，然后從各種知識體系當中汲取精華，看得到別人不可察覺的一些語言本質差別，最后真正的實現熟能生巧地去駕馭不同的語言。在這樣的前提之下，就要經常讀一些“無用”的書，“它山之石可以攻玉”，是別人在沒有辦法的時候你能夠獨辟蹊徑的一個秘訣。
其實作為翻譯，踏踏實實去做一個具有匠人精神的專業人員，真的不是一件容易的事情。因為社會上“惟有讀書高”的這種傳統觀點，讓人們對技術類的專業人員有一種偏見。在這個快速變革的環境中可以發現，一個現代人所掌握的技能有效期在很快地縮短。但這正是有創新精神的匠人們熱情、執著、專注的可貴之處，一旦他們在自己的領域里邊做到了極致，我們整個社會就會熠熠生輝。
首觀這三個字，什么是匠人，什么是匠人精神呢？這里的匠人不同于日常生活中接觸的泥匠、瓦匠這類社會底層的工作人物，而是指以自己的熱情、專注、執著在自己的領域中做到極致，從而使別人的生活熠熠生輝，并贏得社會地位和社會尊重。
對于翻譯來說，社會有時候會把翻譯比作“文化之間的擺渡人”。對一個優秀的翻譯匠來說，所需要的正是這種令人心生敬意的匠人精神。
同任何行業一樣，在從業的初級階段，門徒要非常忠實于授業者所傳授的形式，隨后再逐步打破這種形式，把它加以應用，最后再完全脫離這個形式，實現一個突破和創新，到達另一個領域。
門徒首先從學習態度上，熱愛 ，享受翻譯帶來的樂趣；從技能培養上，注重細節，錙銖必較。同時一個優秀的翻譯還應當具有非常強的學習能力、審美能力、思辨能力。在用不同的語言溝通和交流的時候，不僅僅要秉承著“信、達、雅”的標準，更不應拘束在標準中，忽略了語言本身的藝術之美。
喜歡讀金庸的朋友們應該讀過他的那本《笑傲江湖》，令狐沖在練他的獨孤九劍的時候，他最高的境界實際上就是一個“悟”字。這個“悟”字首先是要牢記他的師父教給他的劍法、套路，然后要盡快地忘掉那個套路和順序，最后融會貫通實現“無招勝有招”。
翻譯匠，作為一個創作者，不僅僅游走于不同語言的文本之間，也游走于不同的文化之間，更是游走于不同的知識體系之間。所以作為一個翻譯匠人，須具備超強的觸類旁通能力，然后從各種知識體系當中汲取精華，看得到別人不可察覺的一些語言本質差別，最后真正的實現熟能生巧地去駕馭不同的語言。在這樣的前提之下，就要經常讀一些“無用”的書，“它山之石可以攻玉”，是別人在沒有辦法的時候你能夠獨辟蹊徑的一個秘訣。
其實作為翻譯，踏踏實實去做一個具有匠人精神的專業人員，真的不是一件容易的事情。因為社會上“惟有讀書高”的這種傳統觀點，讓人們對技術類的專業人員有一種偏見。在這個快速變革的環境中可以發現，一個現代人所掌握的技能有效期在很快地縮短。但這正是有創新精神的匠人們熱情、執著、專注的可貴之處，一旦他們在自己的領域里邊做到了極致，我們整個社會就會熠熠生輝。
